只觉得伊蕾尔这个女人长得跟话本里那些“九尾狐仙”一样，甚至还能站在贾蓉身边与他谈论这些问题，她有心插嘴，可是又不知道从哪里下手，只得紧紧地搂着贾蓉的左胳膊，把柔嫩软乎的身子往贾蓉身边凑，宣誓自己对于贾御史的“主权”。

“哦，上帝啊，我真没想到，御史阁下的学识竟是如此地渊博，我衷心地希望您以后能够去到我们法兰西做客。”

“会有那么一天的，但肯定不是现在，你我现在都还年轻，更需要历练。”

“是呢。”

《俄狄浦斯王》本是古希腊作家索福克勒斯创作的剧本，约在公元前431年演出。

而伏尔泰在编写和塑造《俄狄浦斯王》的戏剧性上，展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。

于公，俄狄浦斯智慧超群，热爱邦国，大公无私。

于私，他简直就是全剧本中最大的糊涂蛋。

但就是这样一个双重矛盾的戏剧人物，在命运面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是奋起抗争，设法逃离“神示”的预言。

继而，他猜破女妖的谜语，为民除了害。

最后，为了解救人民的瘟疫灾难，他不顾一切地追查杀害前王的凶手，一旦真相大白，又勇于承担责任，主动请求将他放逐。

对于这样一个为许多民众、为国家做了无数好事的英雄所遭受的厄运，作者发出了对神的正义性的怀疑，控诉命运的不公和残酷，赞扬主人公在跟命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为。

虽然其中不少故事情节不能播，但是不妨碍贾蓉委婉地对她们讲出来。