事件被历史学家称之为阿维尼翁之囚。

法王腓力四世，为了对抗教皇卜尼法斯八世的权威。

自己扶持了一位国内的主角成为教皇。

教皇被迫迁址到法兰西的阿维尼翁。

成为了法王的附庸，时间持续70年。

教廷的神圣性，在这一刻荡然无存。

完完全全沦落成为法兰西的工具人。

后面因为一系列的事情。

导致出现了双教皇的场面出现。

双方都不服对方，都觉得对方是异教徒。

教廷的神圣崩溃，教皇至高无上也变成了笑谈。

这是十字教所最不想看到的。

连续的两段历史，可以说是十字教最为失败。

也是开始没落的源头。

为什么圣物镜里的那一段时间线。

非要是现在。

因为这可是影响了后世十字教的重要历史时期。

如果十字军东征都成功。

可能就没有后面的双教皇的出现。

十字教可能就不会因此衰落。

只是就如同叶真之前所说的。

你改变了某件事件后，所达成结果。

可能并不是你所想要的。

需要达成你所想要的结果，可能需要无数次重试。

只不过现在这一条时间上。

第九次十字军东征已经失败。

十字教的完美走向，已经被叶真所断裂。

历史的走向本来就已经发生了变动。

已经不是祂们所想要的完美时间线。

现在教皇格里高利十世觉得。

“那一位天使到底是想要做什么？”

“为什么扶持新的十字军和圣母会。”

“我们十字教是要被抛弃了吗？”

如果天使小镇里的天使直接站出来。

否认现在罗马教廷的合法性，你说会有多少人还会继续相信他们教廷？