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第一七四五章 两世无根互凭定,今我道成藐众生(5 / 6)

命运脉络,在此刻绝对的自我意志以及实力之下,柔顺得一捋便清。

话至此时。

徐小受幡然回眸,目光灼灼盯着身后震撼莫名的紫宠,截然质问道:

“你死过吗?”

紫宠嘴角都要被气歪。

依旧威胁,还在威胁?

可此时此刻的徐小受,不似威胁。

他像在问一个简单质朴,直指大道本真的问题,然而说的话,却让五域世人敲破脑袋都无法理解:

“你知不知道,什么叫做真正的……亡命徒?”

……

《观剑典》曰:

“道无大小,相无高下。”

“水可为川,泪能载情。”

《观剑典》例曰:

“众生为最,不过众生为剑神之相。”

“滴水穿石,亦可缓叩慢开玄妙门。”

八尊谙修古剑术,被五域古剑修公认为“剑神之后,天资第一”。

其于情剑术一道钻研甚多,最后于《观剑典》中,所记载的情剑术红尘剑所悟之相的表达上,却只表达了一个思想:

众相平等。

——不论是叶石相、师生相、众生相,亦或者其他相,相无高低,众相平等。

……

花未央有言:

“超道化易,明辨我难。”

“万世皆幻,两世可相。”

此之后,花未央假以他口再言:

“术邪一体,神魔本相,药鬼生灭,四祖轮回,唯时空永恒。”

作为剑道第三人,幻剑术一道上集大成者。

花未央对古剑术一道超道化的后辈晚生,没有过多的去作指路,只是寥有数言。

他的话,在当时徐小受理解来,不算什么。

只不过颠覆了斩神官染茗的“明辨我、超道化”之顺序。

又在“幻”与“相”之上,给了一个模棱两可的方向,让人更是迷茫。

最后还借以多数祖神命格的“圣魔”、“药鬼”、一数祖神命格的“术邪”,推出无祖神命格的封神称祖之路。

上下之间,毫无关联。

此刻想来,当真如此?

……

“我悟了。”

立在桂折之巅。

远眺南域罪土。

但与十尊座爱苍生隔海而望,遥有所感,背后还立着一个给人以莫大压力和威胁感的圣帝紫宠之时。

徐小受悟了。

他突然就找到了自我。

他意识到自己在四象秘境中出来后,最终坚定的再也不逃,而是要和圣帝麒麟,

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