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第533章 水泊塔博尔山好汉(4 / 5)

士卡队长犹豫了下,说:“那边人是多了些,但情况太混乱,也不知道怎么办才好。实在不行,我们自己单独建立个根据地得了。”

“没有。”一个老兵笑着说道:“给我们,我们都不知道放哪好。我婆娘哪配戴这东西。”

“那是个挺古老的教派了。”郭康告诉他:“最早的亚当派,在奥古斯丁的著作里,就被记录过。这些人认为,大家应该从世俗的道德约束中解放出来,回归亚当和夏娃时代那种纯真状态。他们反对一切规则,认为世俗的规矩不能定义人的好坏,尤其反对婚姻这种社会关系。在举行宗教仪式的时候,亚当派成员拒绝穿戴衣物,因此这些人也很好认。”

事情的起因,是马王妃当时根本没考虑这么多,直接把手里的东西都散发了出去。这两天,皇宫里准备圣诞节和过年的宴会,也例行邀请了她。之前,马王妃因为各种原因,一直没怎么参加过。但今年,她还是决定,带着小让娜一起出场。

众人都跟着笑了起来,表示赞同。

亚当派一度参加过胡斯派的斗争,因为双方都反对教会坚持的等级制度。尤其是和胡斯派里的激进势力“塔博尔派”,确实有一些共同语言。

杰士卡队长居然提前做了准备,倒是出乎他俩意料之外。不过郭康想了想,觉得也可以理解。实际上,人家不仅会打仗,也是个能把各个需求不同的派别都团结起来的人物。这样的人,擅长处理各种问题,也是很正常的。

大家这么一说,他就明白了脱欢等人的意思。回头给众人说了下,带着大家一起道谢,就不再推辞,把金币收了下来。

但是,塔博尔派坚持严格的一夫一妻制度,在婚姻和爱的方面比较保守。而亚当派则支持自由恋爱,认为‘贞洁的人不配进入弥赛亚的王国’。他们那个群体生活,显然也不是塔博尔人理解的那种军事化的集体生活。因此,双方的矛盾很快爆发。

“你不需要纠结,队长。在哪里都无所谓的。”一个修士安慰道:“塔博尔山本来就是一个教义中的意象,并不一定是具体的哪座山头。只要我们能建设好那里,所有地方都可以叫塔博尔山。在什么地方聚集,也无所谓,只要方便就行了。”

不多时,他们真的拿来一个木箱。杰士卡队长把它打开,将里面的珠宝、金玉之类,都拿了出来,放在桌上,只剩下一个黑乎乎的杯子在里面。

“王府爆炸之后,我们遭遇了一伙人数颇多的盗贼。当时我也不了解城里其他地方的情况,不知道这些人只是趁火打劫的小贼,还以为他们是专门冲我们来的。让娜小

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