些天地间的秘闻、甚至是混沌之中一些猜想让玄天大吃一惊，其中之广博、繁杂，超乎玄天想象。当然，玄天所讲的也让三清有种受益匪浅，尤其后世一些经过千年沉淀的行为之总结，更是让三清等人侧目，几人算是俱有所得。

看到玉鼎真人，太乙真人，清虚道德真君、多宝道人和龟灵圣母等人醒来，围过来旁听，玄天不由改换语调，毕竟有些东西，修为不到一定程度听之却无益处，甚至还妨碍道行增长，玄天一转话题，三清等人自是了解玄天心思，毕竟天地秘闻，道行不到，听之甚至有大祸。其中严重，三清自是知晓。

玄天口调一转，将的却不再是天地一些秘闻，开讲起后世仙人之论来，却是诚心让几人听个趣。只听得玄天讲到：

“所谓仙人或竦身入云，无翅而飞；或驾龙乘云，上造天阶；或化为鸟兽，浮游青云；或潜行江海，翱翔名山。或服元气，或茹芝草，或出入世间而不识，或隐其身而莫之见。面生异骨，体有奇毛，率好深僻，不交俗流。凡行法有三成，小成、中成、大成之不同也。仙有四等，曰天仙；曰地仙；曰灵仙；曰神仙；曰鬼仙。修持之灵，始也不悟大道，而但求速成，形如槁木，色若死灰。神识内守，一志不散，定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。以真一志阴灵不散，故曰鬼仙。修炼之士，不悟上乘大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不改，神气日清，形骸日固，世间之疫不能为害，乃曰灵仙。法天地升降之理，取日月生成之数，身中用时光，日中用时刻，先识龙虎，次配坎离，辨水源清浊，分气候早晚，察二仪，判三元，分四象，判五行，定六气，聚七宝，序八卦，行九五，炼形注世，而得长生，故曰地仙。神仙，以地仙厌居世间，用功不已，而精金炼质，玉液还丹，炼形成气，而五气朝元，三阳聚顶，功满形忘。入仙自化，阴尽阳纯，身外有身，脱质升仙，趔凡入圣，灭绝尘俗，以返三山，乃曰神仙。神仙厌居三岛，而传道世间，道德有功，而入道有行，功行满足，元神化赤子，故曰天仙。而天仙之上尚有，太乙玄仙，金仙，太乙金仙，大罗金仙，准圣及圣人。世人将天仙以上皆称之为天仙，故有天，地，灵，神，鬼五仙之说。”

玄天刚讲完仙人论，旁边的琼霄听之不解，便开口问道，“师傅，何为鬼仙，为何不常见？”

“鬼仙，就是生灵死后，灵魂所化，灵魂经过阴煞之地修炼之后化作阴神，阴神再经修炼直到大成自生幻灭分化神通，便做鬼仙。”听到琼霄问话，玄天笑着解释道。

“哦，原来如此。”