听听。”

很多人说岳飞情商低，不善交际，政治不敏感，高世德对此是嗤之以鼻的。

因为这么说的人，明显不知道“莫须有”是什么意思。

岳飞的民间威望那么高，秦桧不知道以这个罪名处死他，堵不住天下悠悠之口吗？

同为中兴四将的另外三人，随便一个都能被罗织出一箩筐的罪名。

以秦桧的智商，他不知道挖掘岳飞的罪名吗？

但他遇到岳飞，当真挖不到一点。

那以秦桧的奸诈，他挖不到岳飞的罪名，还不会栽赃吗？否则就是在侮辱奸臣这个词汇了。

可无论明的还是暗的，在岳飞这里都行不通，不然也不会用“莫须有”给岳飞定罪了。

老奸巨猾的蔡京，一生四次拜相，起起伏伏。岳飞却让政敌抓不到一点把柄，这便是政治不敏感吗？

有人说岳飞性格倔强，固执己见，他一旦认定的事情，很难听进他人的意见。

特别是在军事行动上，他有时过于执着自己的战略计划，忽略了其他将领的建议，在一定程度上影响了军队的协同作战。

宋朝“以文制武”，扶不上墙的烂泥比比皆是，投降派数不过来，软脚虾遇到金兵就望风而逃，岳飞听取他们什么建议，听取蛙声一片还差不多。

有人说，岳飞不会处理人际关系，他若和秦桧穿一条裤子了，那他还是岳飞吗？！

须知，南宋初期一穷二白，连国库都没有，更别提发军饷了。

刘光世对麾下士卒自己“筹饷”的行为，睁一只眼闭一只眼，整体持纵容的态度。

张俊更不堪，他甚至鼓励士卒劫掠百姓，主打一个‘自己动手，丰衣足食’。

他本人利用权势大肆兼并土地，成为了南宋最大的地主之一。

就连这二人麾下的将领，也都是拥有几千亩良田的地主。

而岳家军‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’。

岳飞若不会处理人际关系，将领会追随他吗？难道他们都喜欢跟着岳飞受苦？

赵构登基时，他的父兄还没死呢。

他公开宣称“迎回二圣”，以此强化自身继位的正当性，避免被舆论质疑为篡位。

何况宋代儒家伦理以孝道为核心，赵构也必须表现出对父兄的忠诚。

最初几年，他就是靠着这个口号收拢朝野军民人心的。

有人说，赵构只是作秀，岳飞却当真了。

皇帝带头喊的口号，是社会的风向标，朝中大臣人人都在跟着喊。

那些文人不光喊得响亮，还时常作