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第114章 盛世将来,现世浮生(2 / 3)

前次的“生物科技”还在继续的研发当中,这对于他来说并不算是什么大事——至少是对于陈成来说是这样的。

他活了太长时间了。

从秦末汉初的“陈喜”一直到如今这一次的“陈修竹”,从秦末汉初到唐前中期,这是一个何等漫长的时间?

近乎千年的光阴在他的身上流转开来,一次次的“降临”让他体会到了时间在他的身上流动的疲惫与磋磨。

所谓的“磨损”便是如此。

不过也幸好,每一次的“降临”都可以让他得出“灵魂”进行一次清洗——即每次降临之后即将回归的那“虚空视角”。

虚空视角看似只是让他看一看在走了之后朝代的进展和历史的发展,但实则是让他从这一世的转生当中抽离出来。

也正是如此,所以陈成在降临了这么多次之后还能够保持最基本的清醒和冷静,而没有被那千年时间的光阴给磨损。

只是这一次,陈成陷入了良久的沉默当中。

他的手指不断的叩击在桌子上,心中的思绪感慨万千。

唐朝相对于汉朝来说是一个非常特殊的朝代。

汉朝的鼎盛也好,落寞也好,相较于唐朝都是较为合理的,而唐朝则不是,唐朝的鼎盛只维持了李渊、李世民、李治、武则天、以及李隆基这五个时期。

而如今,历史的脚步被进行了更改之后,唐朝到如今的李隆基时期事实上只经历了李渊、李世民、李承乾三个时期。

这时间太过于短暂的。

而更加令人难以触动的一点是.....唐朝和汉朝或者说西汉并不一样,在西汉的汉武帝之后,之后的几任大汉皇帝事实上都处于一种十分怪异的状态,事实上的大汉已经落寞了,只是垂死挣扎而已。

但大唐则是不同。

大唐在历史上有一个十分地狱的笑话。

天子九迁,国都六陷。

是不是觉着很惨,很屈辱?

事实上并非如此。

天子九迁意味着什么?在东汉末年,当时的汉献帝只是迁都一次,便事实上已经亡了国,只是被曹操挟天子以令诸侯而已。

可是大唐呢?

九迁意味着迁回来了八次!

整整八次!

这都没有亡国,这都没有灭亡。

而国都六陷呢?

意味着大唐的那群犟种将这个国都打回来了整整五次!

漫长的历史长河当中,只是一个“兴复汉室,还于旧都”的愿望,便将诸葛亮以及昭烈帝困在了无尽的执念当中,耗尽了三百年的英雄气

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