第20章、一题之师？

  后四股驳主静者之后，钱舜风又以復收四句小结：“静时固是敬，动时亦是敬；未发固是存养，已发亦是存养。”

  最后则是大结：“故朱子言『主敬则动静如一』，敬字既立，则性情无有间断，动静无所偏废。若专主静中涵养，则必流於禪定之学，绝物弃事以求静境，此正程朱所深斥者也。必以主敬贯乎动静，不分未发已发，而后大本可立，达道可行，此乃程朱不易之定论也。”

  大结与破题前后呼应，钱舜风说完，赵輅不禁说道：“非是浅见，非是浅见吶！好个敬字既立则性情无有间断，动静无所偏废。子衡，你以为如何？”

  王天舆万万没想到钱舜风还真的做出一篇完整解答，见解与论据都颇为严谨，能服於人。

  换他被教諭点名，王天舆一时仍在苦思，陈家秀才好奇问道：“贤弟读过胡敬斋的《居业录》？”

  钱舜风有点意外，拱手谦虚道：“先兄遗藏，前些时日读之加以印证，方有此疑。小弟浅见，亦源自敬斋公。”

  陈家秀才恍然点头：“难怪。我虽也读过《居业录》，却曾想到过这般解此疑。贤弟高论，受益匪浅。”

  座中诸人不少都点头。

  王天舆虽看上去是正论，考场上却不见得容易出彩。

  只有“平日涵养，便是未发功夫”一句可堪称道，能证明考生对朱子著述研读颇深。

  而钱舜风这破题虽险，隨后却越讲越圆融。

  不仅涉猎其他朱子著述，还有程子言论，更有胡敬斋文章。

  胡敬斋名胡居仁，成化二十年刚刚去世，也是名传天下的学问大家。

  还有一点，他被誉为坚守朱熹之学最醇者。如今心学未彰，钱舜忠授官之后自然搜罗了他的著述，毕竟这等人物的见解在考试时也必然可称正论。

  现在王天舆一时找不到反驳之处，也有这方面的原因。