一切成果都可以说成是韩冈的智慧结晶。章惇早年对韩冈的看法，也只是一代学派的开山之祖，未来可能跻身文庙，伴于先圣之侧，受后世士人供奉。随着自然格物之学的更加深入，别开一家，凌压先圣。

但是，南方新洲陆的发现却完全推翻了章惇过去对韩冈的判断。。

《九域游记》根本就是韩冈的手笔，之后几本以严谨著称的游记小说，不管署名作者为何人，其中的大纲都是韩冈所拟，那本《南行记》，两个主角西门庆和武松——两人都出自于《九域游记》，整部《南行记》，其实就是从《九域》中的一个小片段扩充阐发而来——不打不相识，最后一同登船前往赤道之南的这一段，甚至是章惇亲眼在韩冈的书斋中看到的。

而南方新洲陆，过去几千年都没有人去过，章惇算是博览群书，也从来没有在任何书籍中发现过。甚至连赤道，过去都没有人跨越过，而《南行记》书中对赤道、大南洋、的描述却详细到绝不可能是凭空杜撰而出。天下读书人何其多也，如果那本古籍中能找到，早就找出来了——山海经中，也只有附会出来的记录，哪有韩冈在书里说得那么详细精确。

因为《南行记》的缘故，南方新洲陆被发现后直接被命名为大洋洲，从大洋洲回来的船员，有很多人都认定了，作者就，当地土著狩猎时所用的形如曲尺的回旋镖，不是亲眼所见，绝难描画得出，而书中就有一段土著使用回旋镖狩猎的描写。

其实在南方新洲陆被发现之前，韩冈所主导撰写的几部游记小说，就已经在很多地方的描写上，一步步的加深了章惇的疑惑，等到南方新洲陆的发现，疑惑才如此顺利的转变成认定。

像那《飞船上的四十天》中所描写的昆仑洲的风物，就跟《南行记》一样，写实得让人百思不得其解。

昆仑洲的昆仑奴，唐时就多见，传奇中也有出场。如今皇宋是万邦来朝，东京城中早十几年就有昆仑奴的身影，福建商会里面更是大半人家都有蓄养，章惇家也有，只是觉得不中看才没有放在宰相府中。《飞船上的四十天》中描写昆仑奴，不缺映证。

但《飞船》一书上又有言，昆仑洲上大草原，狮群是母狮狩猎，雄狮护巢。虽是书中主角经历，却还是作者自身的见识。本以为是小说家言，有人自昆仑归，所述见闻却证明是事实。

西域本有狮。禁苑中狮十余头，皆出自西域。旧日也有员外郎（园外狼）不如园中狮的笑话。但西域的狮子已极为稀少，难以成群，皇宋统有西域十余年，也不过又添了五六头而已，其习性更是无从得知。足可